Lejos del tópico que adscribe las ideas formuladas por Nietzsche en El nacimiento de la tragedia a la metafÃsica schopenhaueriana de la voluntad, este libro desentraña otros contextos a partir de los cuales emerge su primera filosofÃa, aventurándose en el génesis de sus tesis histórico-filológicas sobre lo dionisÃaco. La cuestión del «Nietzsche, filólogo romántico» se convierte asà en un problema de especial relevancia filosófica, en cuya resolución cabe atisbar cómo afloran ya motivos teóricos de madurez -asà el de la voluntad de poder- en el pensamiento nietzscheano de juventud y en qué medida su crÃtica de la modernidad, antes que romántica y contrailustrada, proviene de una actitud radicalmente ilustrada.