Una parte importante de nuestras élites intelectuales y polÃticas más prestigiosas considera que España no solo tiene una historia desastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un núcleo profundo
Si en Imperiofobia y leyenda negra MarÃa Elvira Roca Barea explicaba qué tipo de fenómeno histórico era la leyenda negra y cómo y por qué habÃa surgido, el objetivo principal de FracasologÃa es exponer las razones por las cuales los tópicos de la hispanofobia se asumieron en nuestro paÃs y se afianzaron con el tiempo.
Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos como decadencia, fracaso, anomalÃa, excepcionalidad y comienza una relación conflictiva de buena parte de las élites españolas con su propio paÃs, que culmina con las guerras napoleónicas y todavÃa perdura. Estas ideas hispanófobas se extienden también por Hispanoamérica y tendrán mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolución del Imperio español, y la cadena de resentimiento que generó y genera.
Nada pudo hacer el patriotismo liberal del siglo XIX por desterrar las ideas negativas sobre España, y la generación del 98 acentuó el sentimiento de fracaso y lo llevó al paroxismo.
Las clases rectoras españolas tienen, en general, poco sentido de responsabilidad hacia España y una falta de confianza desoladora. Las tendencias centrÃfugas que existen en el paÃs se alimentan de esta negatividad, que debilita al Estado y genera un bucle de sÃstoles y diástoles que resucita una y otra vez.
