Este libro muestra cómo la concepción de actuación racional propuesta por A. MacIntyre, proyecto de marcado carácter comunitario y orientado hacia un horizonte metafísico-teológico, puede constituirse en una efectiva alternativa de vida para numerosas personas y comunidades de nuestro tiempo. Imitando una firme convicción macIntyreana, se desarrolla este estudio a partir de un compromiso teórico y existencial con la tradición neoaristotélica de las virtudes. El trabajo se sustenta en el convencimiento de que la actividad filosófica tiene que ser fundamentalmente entendida como un diálogo con aquella tradición de pensamiento a la que se atribuye pretensión de verdad; en este caso, el corpus que conforman las obras éticas de Aristóteles, Tomás de Aquino y el propio MacIntyre. Movido por el propósito de lograr una comprensión profunda de la situación moral de nuestra cultura, esta obra aborda fundamentalmente los textos que conforman la tercera y actual etapa de la filosofía macIntyreana. Sin embargo, trasciende el material asumido y desarrolla algunas tesis que se expresan solo de manera germinal en los es
